viernes, 20 de agosto de 2010

EN DEFENSA DEL SUELO RÚSTICO Y DEL PAISAJE (I)

En los últimos decenios el paisaje ha sufrido cambios radicales en nuestro Archipiélago Canario. Se ha producido una destrucción acelerada del suelo rústico en muchas zonas de Canarias con la eliminación aparejada de miles de hectáreas cultivadas, producto de un terrazgo construido durante siglos y los elementos culturales y etnográficos asociados al mismo. Con ello, también está desapareciendo una concepción social del paisaje en la que el territorio se usaba para satisfacer las necesidades y no para lograr beneficios especulativos, como ocurre actualmente.

La situación creada supone la paulatina destrucción de nuestra identidad debido a un modelo económico descentrado que ha olvidado el necesario equilibrio entre desarrollo y conservación de los recursos naturales y culturales. Elementos que deberían tener un marcado carácter social como la vivienda, por ejemplo, se han convertido en una mercancía más dando lugar a una situación en la que en 2007 habían en Canarias 138.892 viviendas vacías, lo que suponía una de cada siete y que en 2009 el número de viviendas sin vender ascendía a 40.000.

Con esta serie que iniciamos, desde Atamarazayt queremos contribuir a la toma de conciencia sobre la necesidad de defender el paisaje heredado, el suelo rústico y los usos agropecuarios y los valores naturales, como una de las fuentes de nuestra identidad como pueblo.


Las siguientes imágenes corresponden a Tamaraceite, la primera de ellas de 1982 y la segunda de 2010.




FUENTE: GRAFCAN



FUENTE: GRAFCAN

En la imagen de 1982 se aprecia una densidad edificatoria mucho menor y una extensión considerable de los cultivos, dominados por la platanera, tanto al sur de Tamaraceite, como entre este núcleo y Lomo los Frailes. En esa época las fincas solían contar con una vaquería de la que se utilizaba el estiércol para fertilizar los campos, en un circuito que permitía un mejor aprovechamiento de los recursos, ya que las vacas consumían restos vegetales de las plataneras.

Se adivinan también otros cultivos en la zona de Los Cuarteles, en la parte derecha de la fotografía (este). Se aprecian diversos estanques de barro, propios de la zona que una vez abandonados los cultivos sirvieron como campo de juegos para la juventud de la zona.

En la segunda fotografía se puede apreciar la ocupación urbana de la zona, que se ha venido produciendo de forma desenfrenada desde mediados de los noventa del siglo XX, teniendo un crecimiento más lento en la década anterior. Salvo una finca al suroeste de Tamaraceite, no se mantienen cultivos en producción en esta zona (sí un poco más al sur)y la circunvalación a Las Palmas creó una bolsa de suelo objeto de la codicia de diversos promotores urbanísticos y fomentada por el Ayuntamiento de Las Palmas a través del Plan Territorial Parcial denominado Tamaraceite sur.

Todo el suelo agrícola al norte de la carretera general de Tamaraceite ha sido destruido y con él sus infraestructuras hidráulicas, con lo que no son más que un recuerdo para una amplia generación de personas que creció corriendo por estos campos y yendo a jugar a la mareta y al tanque de tantas leyendas.

La ocupación del suelo ha sido brutal sin criterios sustentables y equilibrados, y desde las administraciones y grandes empresas se pretende que siga siendo así, llamando progreso a lo que no es más que masificación, desarraigo, destrucción del patrimonio natural, etnográfico, edafológico e inmaterial.

miércoles, 18 de agosto de 2010

INCENDIO EN MADEIRA



FOTO: Estado del centro de Educación ambiental de Cabeço de Lenha.


Haciéndonos eco de la noticia difundida por el colectivo Turcón nos solidarizamos con los ecologistas de Funchal (Madeira)tras la destrucción por parte de un devastador incendio de la cumbre central de la isla y del equipamiento de Educación Ambiental de Cabeco de Lenha que gestiona la Associação dos Amigos do Parque Ecológico do Funchal.

El incendio afectó a zonas como el Pico Areeiro y Pico Ruivo (la mayor altura de la isla con 1.862 metros). El descontrol del incendio provocó la destrucción de zonas con una alta biodiversidad que contenían reliquias de la flora de Madeira y de la Macaronesia, conjunto biogeográfico donde se ubica Canarias.

Las llamas también destruyeron el Campo de Educação Ambiental do Cabeço da Lenha, un espacio gestionado por la Associação dos Amigos do Parque Ecológico do Funchal, que se sitúa en plena zona cumbrera para sus trabajos de Educación Ambiental y tareas de repoblación forestal.

Desde Atamarazayt nos solidarizamos con los compañeros y compañeras de Madeira y les enviamos ánimos para la pronta recuperación de la zona afectada.

FUENTE: www.turcon.org

martes, 17 de agosto de 2010

GRAN ÉXITO DEL BEÑESMER 2010


Imagen extraída de www.comisiónbenesmer.com

El pasado fin de semana (14 y 15 de agosto) se celebró con gran éxito el Beñesmer 2010 en Huertas de Rey (Gáldar). Durante el día se celebraron diversos talleres artesanales entre los que estaban la percusión tradicional canaria, la alfarería tradicional y la decoración de la piel con motivos amazigh, además del desarrollo de juegos y deportes tradicionales.

El acto central del Beñesmer fue la representación de la vida de los antiguos canarios en la que se realizaron diversos ritos precoloniales desarrollados en el Beñesmer histórico de una forma muy lograda, con el gran trabajo que se viene realizando en la elaboración de la vestimenta y la recuperación de la tamazigh. Todo ello logró despertar el interés de l@s presentes.

Posteriormente se entregó el gánigo a Ramón García, gran defensor de la cultura canaria, tal y como se viene haciendo cada año en reconocimiento a una persona que se destaque por la defensa y promoción de nuestra cultura.

Tras el homenaje se dio paso al concierto en el que actuaron diversos grupos canarios de hip hop y rock. Ya el domingo, se realizó una visita a la Cueva Pintada de Gáldar.

Desde Atamarazayt queremos felicitar a la Comisión Beñesmer por el gran trabajo desarrollado en este acto ya consolidado que cuenta con una participación cada vez mayor.

http://www.youtube.com/watch?v=r9qxfTtWjkw

jueves, 12 de agosto de 2010

Celebración del Beñesmer



Este fin de semana (14 y 15 de agosto) se celebra el Beñesmer 2010 organizado por la Comisión Beñesmer, un colectivo autogestionado que viene organizando el evento desde 2004. A continuación, la convocatoria realizada por la Comisión.

COMISIÓN BEÑESMER


Los próximos 14 y 15 de agosto de 2010, se celebrará en Huertas del Rey, en Gáldar, un nuevo Beñesmer. Desde hace cientos de años, en nuestras islas se celebra esta fiesta de tradición ancestral, aunque desgraciadamente, es desconocida hoy por much@s de nosotr@s.

Distintos autores tales como Sedeño, Torriani, Marín y Cubas, J.J. Jiménez… nos han legado en sus escritos, testimonios de la que es la gran celebraci …ón del Beñesmer, que en lengua tamazight significa “hacer grandes calores” en alución a la lunación o mes del año que mayor insolación presenta, entre el 25 de julio y el 15 de agosto en tiempos de la Conquista. Se trata de la fiesta del fin de las cosechas y por tanto, el comienzo de la cuenta lunar en el antiguo calendario agrícola, la principal celebración de nuestros orígenes.

Según las investigaciones más recientes, el cómputo calendárico usado antes de la colonización castellana era lunisolar. El año se ajustaba con la luna nueva posterior al solsticio de verano, la luna del Beñesmer, que coincide con el orto helíaco de la estrella Sirio. Aproximadamente un mes más tarde se produce el orto helíaco de otra estrella, Canopo, no menos importante en la cosmogonía amazighe. La aportación matutina de este asterismo en el firmamento marca el final del período de mayor insolación del año y el comienzo del nuevo ciclo agrícola en toda regla, las Fiestas del Beñesmer.

“Hacían fiestas por nueve días continuos aunque fuese entre enemigos y hubiesen guerras. Por entonces no peleaban, festejándose unos con otros”.

El Beñesmer es una tradición “donde el Guanarteme hacía gasto de reses, gofio, leche y manteca, que era todo lo que darse podía. Y que­ cada cual mostraba su valor haciendo alarde de sus gracias en saltar, correr, (…) luchar y las demás cosas que alcanzaba”, además se hacían grandes bailes, convites, casamientos y se arreglaban disputas”.

En nuestras manos está el conservar el Beñesmer en su esencia y darle la trascendencia que realmente se merece. Para ello, desde 2004, la Comisión Beñesmer se encarga de organizar esta celebración. La Comisión Beñesmer es una organización sin ánimo de lucro y totalmente autogestionaria. Además, está abierta a la participación de toda la ciudadanía que tenga interés en recuperar la esencia de su cultura más ancestral.

Horario

Sábado 14

12:00 h Tamaragua. Llegada de los asistentes. Montaje de la acampada.
16:00 h Presentación del acto.
16:15 h Presentación y comienzo de los talleres. Música ambiental.
19:30 h Charla sobre las hablas insuloamazighes “En la voz de los Antiguos” a cargo de Don Ignacio Reyes
20:45 h Concierto
21:30 h Escenificación y entrega del Gánigo del compromiso a Ramón García
22:30 h Concierto y sorteo

Domingo 15

10:00 Toque de bucio.
11:30 Visita al parque arqueológico de la Cueva Pintada
12:00 h Talleres.
14:00 h Comida canaria (para todos los asistentes).
16:00 h Finalización de los actos.

Talleres y juegos

- Bailes tradicionales
- Chácaras y tambor.
- Salto del pastor canario
- Juego del palo
- Lucha del garrote
- Losa tradicional
- Lucha canaria
- Iniciación a la tamazigh
- Uso tradicional de las plantas
- Planta un árbol
- Chácaras y tambores
- Talleres y juegos infantiles
- Escenificación: vestimenta, elaboración de collares de cuentas, tatuajes, peinados… puesta en escena)


http://www.comisionbenesmer.com/

lunes, 9 de agosto de 2010

VISIONES DE DORAMAS


La extinción del monte publico de Doramas, en el primer tercio del siglo XIX, sufriendo el último golpe en 1831 con las datas concedidas a Francisco Tomás Morales, en ese momento Mariscal de Campo y Comandante General de Canarias que recibió 900 fanegadas, aunque se apropió de hasta 4.000 fanegadas de tierra que fueron deforestadas con gran rapidez.

En la actualidad el paisaje está formado por un mosaico de diferentes usos del suelo en el que dominan los terrenos de cultivo de medianías, en gran medida abandonados. Subsisten algunos pequeños bosquetes de laurisilva entre los que destaca Los Tilos de Moya y el barranco de los Propios. Considerables extensiones de eucaliptal se extienden en zonas anteriormente ocupadas por formaciones de laurisilva.

Con la destrucción del monte público de Doramas, la isla de Gran Canaria perdió la oportunidad de conservar una masa de laurisilva de entidad a sumar al patrimonio natural canario.

La posibilidad de recuperar el monte público, adaptado a las características legislativas del siglo XXI, se dará en la medida en la que se articule la demanda del mismo por parte de la ciudadanía, colectivos sociales y culturales e instituciones implicadas y todo ello debe comenzar por el conocimiento del espacio geográfico que ocupaba y sus límites.

De este modo, comenzaremos a recorrer los límites del mismo, concretamente en su parte oriental con el eje Firgas, falda occidental de Osorio- La Laguna de Valleseco-Barranco de la Madre del Agua- Valleseco, que simbolizamos con el punto más alto del Pico Osorio.